“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力?！?/p>

2021年春，習(xí)近平總書(shū)記考察福建期間，在朱熹園指出，要把堅(jiān)持馬克思主義同弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

早在福建工作期間，習(xí)近平就對(duì)福建文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)以及申報(bào)世界遺產(chǎn)工作傾注了巨大心力。習(xí)近平在閩山閩水的“文化足跡”，刻印著他與福建的文化情緣，也見(jiàn)證著福建的璀璨文明。

守住民族文化的“根”與“魂”

——保護(hù)歷史文化名城的文脈

“一片三坊七巷，半部中國(guó)近代史?！?/p>

位于福州市中心的三坊七巷起于晉，完善于唐五代，至明清鼎盛。坊巷格局至今基本保存完整，是中國(guó)都市為數(shù)不多的“里坊制度活化石”。

這里走出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、沈葆楨、陳寶琛、林覺(jué)民、冰心等燦若繁星的風(fēng)流人物，在中國(guó)近現(xiàn)代史上產(chǎn)生了重要影響。

然而，上世紀(jì)80年代，三坊七巷在如火如荼的城市開(kāi)發(fā)建設(shè)中岌岌可危。

當(dāng)坐落于三坊七巷北隅的林覺(jué)民故居即將“一拆了之”的緊急關(guān)頭，福州市一位政協(xié)委員寫(xiě)信給新任市委書(shū)記習(xí)近平。習(xí)近平同志聽(tīng)聞這一消息，立刻要求暫緩拆遷。時(shí)隔半年，故居修繕工程悄然動(dòng)工。

從拆到修，一字之差，天壤之別。城市開(kāi)發(fā)建設(shè)和文化遺產(chǎn)保護(hù)的沖突之間，考驗(yàn)的是歷史遠(yuǎn)見(jiàn)。

自林覺(jué)民故居面臨拆遷至今，30多年過(guò)去了，從“保下來(lái)”到“活起來(lái)”，千年古厝煥發(fā)新的生機(jī)。

2021年3月24日下午，習(xí)近平總書(shū)記在福建考察期間到訪三坊七巷。總書(shū)記的到訪，沸騰了古老街巷。

2021年3月22日至25日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在福建考察。這是24日下午，習(xí)近平在福州三坊七巷歷史文化街區(qū)考察時(shí)，向游客和市民招手致意。新華社發(fā)

“保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好古建筑，保護(hù)好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛(ài)之心、尊崇之心?！?/p>

——嚴(yán)復(fù)思想的研究和弘揚(yáng)

福州是近代中國(guó)著名啟蒙思想家、教育家、翻譯家嚴(yán)復(fù)的故鄉(xiāng)。習(xí)近平總書(shū)記在福建及福州工作期間，十分重視嚴(yán)復(fù)思想的研究和弘揚(yáng)。

1993年至2001年，福州及福建先后5次召開(kāi)嚴(yán)復(fù)學(xué)術(shù)研討會(huì)，習(xí)近平十分重視，關(guān)心會(huì)議籌備情況、出席大會(huì)發(fā)表講話、會(huì)見(jiàn)專(zhuān)家學(xué)者和嚴(yán)復(fù)后裔、為論文集撰寫(xiě)序言……

1997年12月，福建省嚴(yán)復(fù)學(xué)術(shù)研究會(huì)主辦了“嚴(yán)復(fù)與中國(guó)近代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)。時(shí)任福建省委副書(shū)記習(xí)近平為研討會(huì)題詞：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，首倡變革。追求真理，愛(ài)國(guó)興邦。

時(shí)隔20多年，位于三坊七巷郎官巷20號(hào)嚴(yán)復(fù)故居的墻上，當(dāng)年的題詞仍舊清晰有力。

2021年3月24日下午，正在福州考察的習(xí)近平總書(shū)記沿郎官巷，步入嚴(yán)復(fù)故居。國(guó)殤民難，“震旦方沉陸，何年得解懸”“讀史數(shù)行淚，看天萬(wàn)古心”，一行行泣血之作，總書(shū)記凝思著、感嘆著。

2021年3月22日至25日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在福建考察。這是24日下午，習(xí)近平在福州三坊七巷歷史文化街區(qū)參觀嚴(yán)復(fù)故居。新華社發(fā)

“這幾個(gè)字還在這兒?！绷?xí)近平總書(shū)記指著墻上的兩行字：“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，首倡變革。追求真理，愛(ài)國(guó)興邦?！?/p>

促進(jìn)文明交流互鑒

——呵護(hù)百年海上明珠

不足2平方公里的廈門(mén)鼓浪嶼，在中國(guó)近代史上曾是令人向往的世外桃源、開(kāi)風(fēng)氣之先的國(guó)際社區(qū)，完備的教育設(shè)施、中西融匯的教育理念讓鼓浪嶼上名人輩出……

這顆閃亮的海上明珠，曾一度蒙塵：自然景觀遭到擠占、蠶食、侵吞和分割；人文景觀加快衰退。

保護(hù)鼓浪嶼，迫在眉睫。

1986年8月，時(shí)任廈門(mén)市委常委、副市長(zhǎng)習(xí)近平牽頭編制《1985年—2000年廈門(mén)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略》，特別作了一個(gè)附件報(bào)告——《鼓浪嶼的社會(huì)文化價(jià)值及其旅游開(kāi)發(fā)利用》。

“國(guó)之瑰寶”！這座小島，被提升到一個(gè)前所未有的高度。

此后，秉承著當(dāng)年的戰(zhàn)略規(guī)劃，一系列法規(guī)措施應(yīng)運(yùn)而生、相繼出臺(tái)，嚴(yán)格保護(hù)著全島931處歷史風(fēng)貌建筑和183處各級(jí)文物保護(hù)單位。

2008年，鼓浪嶼正式啟動(dòng)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)工作。2017年7月8日，“鼓浪嶼：歷史國(guó)際社區(qū)”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第52個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目（第36個(gè)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目）。

欣聞鼓浪嶼申遺成功，習(xí)近平總書(shū)記作出重要指示：“把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好，讓歷史文脈更好地傳承下去?！?/p>

——推動(dòng)“中國(guó)白”走出去

始于宋、盛于元明的福建德化白瓷，是古代海上絲綢之路的主要輸出商品，曾被意大利傳教士馬可波羅帶回歐洲，享譽(yù)世界，被西方稱(chēng)為“中國(guó)白”。

然而，近代以來(lái)，陶瓷作為德化縣支柱產(chǎn)業(yè)，較長(zhǎng)一段時(shí)間受困于“小、散、低”模式。

2001年4月19日，時(shí)任福建省省長(zhǎng)習(xí)近平深入德化縣調(diào)研，為陶瓷業(yè)發(fā)展指明方向：“要緊緊抓住陶瓷這一支柱產(chǎn)業(yè)，結(jié)構(gòu)調(diào)整要圍繞特色來(lái)優(yōu)化，并不斷向工藝縣發(fā)展?！?/p>

不僅如此，習(xí)近平還對(duì)瓷文化寄予厚望?！八敿?xì)了解陶瓷燒制工藝流程及陶瓷成分材料，對(duì)每件作品的創(chuàng)意構(gòu)想、表現(xiàn)形式都饒有興趣地談?wù)?，還提出了殷切期望：精美的瓷器做出來(lái)、擺出來(lái)，還要傳出去?！敝袊?guó)陶瓷藝術(shù)大師陳桂玉對(duì)習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年調(diào)研宏益陶瓷研究所的情景記憶猶新。

牢記“傳出去”的殷切囑托，千年窯火重放光彩。

“陶瓷伉儷”陳桂玉、柯宏榮的作品《鷺島女神》與《祥云平安》，被作為金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤國(guó)禮?！笆澜缣沾芍肌钡禄掷m(xù)加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，乘著“一帶一路”東風(fēng)，“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”并舉，推動(dòng)“中國(guó)白”再出發(fā)。

追求人與自然和諧共生

——炸藥包下?lián)尵热f(wàn)壽巖

三明市三元區(qū)巖前鎮(zhèn)巖前村，有一座金字塔狀孤峰，這便是萬(wàn)壽巖。上世紀(jì)90年代末，萬(wàn)壽巖出土大量遠(yuǎn)古人類(lèi)制作的石器、人工石鋪地面及哺乳動(dòng)物化石。由此，人類(lèi)在福建的活動(dòng)歷史被提前至距今約18.5萬(wàn)年。

但與此同時(shí)，作為三明鋼鐵廠的石灰?guī)r礦基地，用于開(kāi)礦的炸藥正不斷蠶食萬(wàn)壽巖山體。

村民為炸藥包下的萬(wàn)壽巖奔走疾呼。

1999年12月底，福建省文化廳向省政府提交了《關(guān)于三明萬(wàn)壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址保護(hù)有關(guān)情況的緊急匯報(bào)》。

進(jìn)入21世紀(jì)的第一天，時(shí)任福建省代省長(zhǎng)習(xí)近平同志在這份報(bào)告上作出批示：“保護(hù)歷史文物是國(guó)家法律賦予每個(gè)人的責(zé)任，也是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。萬(wàn)壽巖舊石器時(shí)代洞穴遺址作為不可再生的珍貴文物資源，不僅屬于我們，也屬于后代子孫，任何個(gè)人和單位都不能為了謀取眼前或局部利益而破壞全社會(huì)和后代的利益?！?/p>

萬(wàn)壽巖從開(kāi)礦的炸藥包下被搶救出來(lái)，并得以整體保護(hù)，20年后，這里是福建省唯一的國(guó)家考古遺址公園。

萬(wàn)壽巖遺址獲評(píng)2000年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，并迅速躋身全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

——始終牽掛武夷山“雙世遺”

武夷山，碧水丹山，人杰地靈，是朱子理學(xué)發(fā)祥地，在朱熹71年生命中，近50年都居住在武夷山。

上世紀(jì)90年代，一個(gè)旨在更好保護(hù)包括朱子文化遺存在內(nèi)武夷山水人文的設(shè)想逐漸形成共識(shí)——申報(bào)世界遺產(chǎn)。

1999年12月1日，武夷山作為世界文化和自然雙遺產(chǎn)，正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

武夷山申遺成功，實(shí)現(xiàn)福建省世界遺產(chǎn)零的突破。1999年12月2日，時(shí)任代省長(zhǎng)習(xí)近平致信祝賀，強(qiáng)調(diào)“武夷山申報(bào)‘世遺’成功……為我省填補(bǔ)了一項(xiàng)空白，鞏固提高了福建旅游在全國(guó)乃至世界的地位和知名度”。

習(xí)近平對(duì)武夷山“雙世遺”始終記掛于心。15天后，他就來(lái)到南平調(diào)研。在南平市工作匯報(bào)會(huì)上，他稱(chēng)贊這是“了不起的成績(jī)”，并強(qiáng)調(diào)世界文化和自然遺產(chǎn)“這個(gè)無(wú)形的價(jià)值是無(wú)法估量的，它對(duì)于武夷山今后的旅游事業(yè)的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的意義”，叮囑“這篇文章要好好做”。

2021年3月22日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到福建考察，首日就來(lái)到了武夷山九曲溪畔的朱熹園，詳細(xì)了解朱熹生平及理學(xué)研究等情況。

2021年3月22日至25日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在福建考察。這是22日下午，習(xí)近平在南平武夷山朱熹園考察時(shí)，向游客招手致意。新華社發(fā)

20年后，鑒古知今，一路感慨于所見(jiàn)所聞，習(xí)近平表示：“我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一定要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！?/p>

策劃、整理：人民網(wǎng) 陳歡歡

素材來(lái)源：《“這里的山山水水、一草一木，我深有感情”——記“十四五”開(kāi)局之際習(xí)近平總書(shū)記赴福建考察調(diào)研》（《人民日?qǐng)?bào)》2021年03月27日第01版）、 《在保護(hù)與傳承中凝聚強(qiáng)大的前進(jìn)定力——習(xí)近平推動(dòng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)福建紀(jì)事》（《人民日?qǐng)?bào)》2021年08月02日第01版）

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