圖為唐代周昉中國(guó)畫(huà)《簪花仕女圖》（局部）。

　　不久前，福建泉州蟳埔簪花上榜抖音最受歡迎的非遺體驗(yàn)項(xiàng)目。集美麗與美好于一身的蟳埔簪花，近年來(lái)逐漸“火出圈”，在海內(nèi)外開(kāi)啟簪花美學(xué)熱潮。

　　中國(guó)人自古便對(duì)花有著深厚情感，不僅視花為美，更用花卉來(lái)驅(qū)邪避兇、抒情達(dá)意，“中華”的“華”字本義就是“花”。簪花是將花戴在頭上，表達(dá)對(duì)美好生活的追求。這種傳統(tǒng)可以追溯至秦漢，唐代逐漸流行，至宋代達(dá)到鼎盛，所簪之花也由最初的鮮花，拓展至用綢絹、通草、金銀等材料制作的像生花。各個(gè)朝代的簪花風(fēng)尚，在藝術(shù)作品中均得到清晰展現(xiàn)，比如四川等地出土的東漢女俑中，有不少頭上簪著菊花、蜀葵花；作為傳世最早的簪花題材卷軸畫(huà)——唐代周昉中國(guó)畫(huà)《簪花仕女圖》，則以柔麗的色彩、細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)再現(xiàn)了唐代女子簪花之好，在牡丹、海棠、荷花、芍藥等不同花卉裝扮下，女子們雍容華貴、儀態(tài)萬(wàn)千。

　　其實(shí)，簪花并非女性專屬，而是有著豐富的文化內(nèi)涵。西晉美男子潘安和陸機(jī)“九梁插花”，盡顯魏晉風(fēng)流。唐代蘇颋因文采出眾，獲賜御花插頭，簪花與才華、榮譽(yù)產(chǎn)生了聯(lián)系。到宋代，上至帝王將相，下至平民百姓，男子簪花大為流行?！端疂G傳》便描繪了好漢簪花的情形：阮小五“鬢邊插朵石榴花”，周通“鬢傍邊插一枝羅帛像生花”。對(duì)于文人士大夫而言，簪花還是獨(dú)立個(gè)性和超脫情懷的外在表達(dá)，從南宋佚名中國(guó)畫(huà)《田畯醉歸圖》等畫(huà)作中，可窺見(jiàn)文人簪花的瀟灑與自在。

　　一朵芬芳，不僅照見(jiàn)傳統(tǒng)之美，也見(jiàn)證中外文化交流。明清時(shí)期南方地區(qū)女子簪花，多青睞茉莉和素馨。這兩種香氣撲鼻的花卉，乃經(jīng)由海上絲綢之路從外邦傳入。而蟳埔簪花，一般認(rèn)為與宋元時(shí)期來(lái)泉州定居的南印度泰米爾人有關(guān)，他們的戴花習(xí)俗與中國(guó)本土簪花傳統(tǒng)相遇，最終形成今天蟳埔標(biāo)志性的“簪花圍”——以四季時(shí)令鮮花或絹花串成的多層花圍，搭配發(fā)簪等，形成“頭頂花園”絢麗奪目的獨(dú)特造型。從遠(yuǎn)道而來(lái)的花卉到插滿發(fā)髻的花圍，繁花里彰顯著中華文化兼容并蓄的胸懷。

　　如今，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相碰撞，簪花材質(zhì)不斷拓展、工藝不斷創(chuàng)新、樣式更為多元，甚至有設(shè)計(jì)師將簪花元素融入服飾設(shè)計(jì)，引領(lǐng)新中式美學(xué)潮流。簪花廣受喜愛(ài)，正暗合了當(dāng)下人們的心理需要。在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中，人們渴望時(shí)光能夠慢下來(lái)。簪花中的穿珠、纏線、調(diào)色等一系列專注于“慢”的行為，恰能讓人摒棄浮躁與焦慮，獲得心靈上的寧?kù)o與滿足。

　　時(shí)至今日，即便從事體力勞動(dòng)時(shí)，“以海為田”的蟳埔女仍堅(jiān)持簪花，讓每一天都花樣美麗。那些芬芳馥郁的鮮花，是標(biāo)記生活的色彩，更寄寓著美滿和希望。

　?。ㄗ髡邽槿A僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年07月20日 08 版）

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